ZainuddinAri & Jajang Az-Ziyaad
ZainuddinAri & Jajang Az-Ziyaad mempersembahkan
Umar bin Khattab
ZainuddinAri & Jajang Az-Ziyaad mempersembahkan
Umar bin Khattab
ZainuddinAri & Jajang Az-Ziyaad mempersembahkan
Umar bin Khattab
ZainuddinAri & Jajang Az-Ziyaad mempersembahkan
Umar bin Khattab
Episode 1
Aku penuhi panggilan-Mu ya Allah, aku penuhi panggilan-Mu.
Aku penuhi panggilan-Mu ya Allah, tiada sekutu bagi-Mu, aku penuhi panggilan-Mu.
Sesungguhnya segala puji,
nikmat dan kerajaan hanyalah kepunyaan-Mu,
tiada sekutu bagi-Mu.
Aku penuhi panggilan-Mu ya Allah, aku penuhi panggilan-Mu.
Aku penuhi panggilan-Mu ya Allah, tiada sekutu bagi-Mu, aku penuhi panggilan-Mu.
Sesungguhnya segala puji,
nikmat dan kerajaan hanyalah kepunyaan-Mu,
tiada sekutu bagi-Mu.
Mekah
Zulhijah 23 Hijriah
Ya Allah, beri hamba harta di dunia tak terlalu banyak dan tak terlalu sedikit,
hingga hamba tak melampaui batas, juga tak melupakan tanggung jawab.
Jumlah yang sedikit lebih baik daripada besar tapi menyebabkan lupa kepada-Mu.
Ya Allah, umur hamba bertambah dan kekuatan hamba sudah melemah,
tapi kewajiban semakin bertambah.
Panggillah hamba saat sudah bisa memenuhi tanggung jawab, tanpa meninggalkan salah satu pun.
Tugas pemimpin yang paling penting terhadap rakyatnya,
adalah mendahulukan kewajiban mereka terhadap Allah,
seperti yang dijelaskan dalam agama sebagai petunjuk-Nya.
Tugas kami untuk meminta kalian, penuhi apa yang Allah perintahkan sebagai hamba-Nya yang taat.
Serta menjauhkan kalian dari perbuatan maksiat terhadap Allah.
Kami juga harus terapkan perintah-perintah Allah
di mana setiap orang diperlakukan sama dengan adil.
Dengan begitu, kita beri kesempatan kepada yang bodoh untuk belajar,
yang lengah untuk memerhatikan dan yang sedang mencari contoh untuk diikuti.
Untuk jadi orang beriman yang sejati, tak didapatkan dengan mimpi,
tapi dengan perbuatan yang nyata.
Semakin besar amal perbuatan seseorang, semakin besar pula balasan dari Allah.
Dan jihad adalah puncaknya amal kebaikan.
Barang siapa yang ikut berjihad dan meninggalkan perbuatan dosa
harus ikhlas menjalaninya.
Sebagian orang menyatakan sudah ikut berjihad,
tapi jihad di jalan Allah yang sesungguhnya adalah menjauhkan diri dari dosa.
Tak ada yang disayangi Allah Yang Mahaperkasa, dan bermanfaat bagi manusia
daripada kebaikan pemimpin berdasarkan pemahaman yang benar dan wawasan yang luas.
Tak ada yang paling dibenci Allah selain ketidaktahuan dan kebodohon pemimpin.
Demi Allah, aku tak menunjuk gubernur dan pejabat di daerah kalian
sehingga mereka bisa memukul atau mengambil harta kalian.
Aku mengirim mereka untuk membimbing kalian dalam agama
dan mengajarkan sunah nabi saw.
Barang siapa yang diperlakukan tak adil, segera laporkan padaku.
Demi Allah yang nyawaku di tangan-Nya, aku akan menegakkan keadilan terhadap kezaliman mereka.
Dan kalau aku gagal, maka aku termasuk orang-orang yang tak adil.
Lebih baik bagiku mengganti gubernur setiap hari
daripada membiarkan orang zalim sebagai pejabat dalam satu jam.
Mengganti gubernur lebih mudah daripada mengubah rakyat.
Kalau semuanya yang dibutuhkan rakyat disiapkan dengan baik
untuk mengganti gubernurnya akan jadi hal yang mudah.
Maka barang siapa yang mengurusi urusan orang muslim,
bertakwalah kepada Allah dalam memperlakukan rakyatnya.
Kepada semua pejabat, jangan memukul orang untuk menghinakan mereka.
Jangan meniadakan hak mereka, serta tak mengurus mereka.
Jangan menyusahkan mereka sehingga mereka terasa berat.
Hadirin sekalian, kalau kalian sudah menyelesaikan ritual haji,
orang dari daerah yang berbeda berkumpul denganku, gubernur dan pejabatnya,
sehingga aku bisa melihat situasi mereka,
aku akan dengarkan keluhan mereka dan memberikan keputusanku,
memastikan yang lemah diberikan haknya, dan keadilan ditegakkan semua.
(Amirulmukminin: Pemimpin Orang Beriman)
Kau mau berhenti untuk istirahat di sini, Amirulmukminin?
Apa yang membuatmu menangis, Amirulmukminin?
Syukurku kepada nikmat-Nya yang sangat banyak
dan ketakutanku atas cobaan yang mengujiku.
Tiada Tuhan yang patut disembah selain Allah Yang Mahatinggi lagi Mahabesar.
Yang memberikan apa saja kepada siapa saja yang Dia kehendaki.
Aku bisa melihat diriku sendiri menggembala unta Khattab di lembah itu,
ia sangat keras dan kasar, sering menyuruhku ini dan itu.
Juga memukulku kalau aku salah.
Sekarang...
Antara aku dan Allah sudah tak ada lagi pemisah.
6 Tahun Sebelum
Diutusnya Nabi
Bolehkah kami minta air untuk binatang kami di sumurmu, Anak Muda?
Kalian berasal dari mana?
Kami dari Bani Khuza'ah.
Bagaimana kalau aku tak mengizinkannya?
Kami akan pergi dengan damai,
berharap menemukan orang lain yang lebih berbaik hati.
Orang yang baik itu memberi dengan halus dan tak mau berbuat kasar.
Kalau aku sudah selesai dan memindahkan untaku, kalian boleh bawa masuk unta kalian.
Silakan masuk.
Boleh aku tahu nama anak muda yang baik ini?
Umar. Umar bin Khattab.
Dari kaum Quraisy mana?
Kau tahu kalau aku dari Quraisy?
Penampilan orang Quraisy tak mungkin salah.
Bani Adiy.
Kaum yang baik dan mulia.
Umar!
Ini kayu bakar yang kaubutuhkan, Bibi. Apa aku harus membawanya masuk?
Tinggalkan saja di sini.
Apa kau mau masuk dan makan sesuatu?
Tidak, aku tak mau makan sampai selesai kirim semua kayu bakar ke semua bibiku.
Aku tak boleh terlambat kembali ke unta Khattab,
kalau tidak, ia akan marah.
Kalau kau mau, kita bisa bicara padanya untuk mengurangi kerjamu.
Aku tak mau kerja yang lebih ringan kalau ingin tubuh yang kuat.
Itu yang sudah kaudapatkan.
Semoga Tuhan memberikanmu kekuatan, anaknya Hantamah.
Tunggu sebentar, Umar.
Ini untukmu, kurma dari Yatsrib dan kismis dari Thaif.
Kenapa kau pulang sekarang?
Bagaimana dengan untanya?
Aku kumpulkan kayu bakar dulu untuk para bibiku.
Untanya?
Untamu tak apa-apa.
Harusnya kau tanya keadaan orang yang menjaga untamu. Anakmu sendiri.
Anakku baik-baik saja, kalau untanya juga baik-baik saja.
Jadi tenang saja, untanya baik-baik saja di lembah Manjanan.
Aku tak meninggalkannya sampai-
Lalu kenapa kau masih di sini?
Aku khawatir kalau ada orang yang akan mencurinya.
Siapa yang berani lakukan itu kalau untanya diberi tanda milikmu?
Khattab tak punya posisi yang sama dengan Uthbah bin Rabi'ah, pemimpin Abdi Syams.
Atau Walid bin Mughirah, pemimpin Bani Makhzum, atau-
Bukankah kita termasuk Quraisy, suku utama di Arab.
Memang benar kalau seluruh Arab bersaing dengan kita.
Saat kita berkumpul dengan orang-orang,
kita tak dalam posisi yang sama.
Yang ini termasuk dalam Bani Hasyim, yang lainnya termasuk dalam Abdi Syams,
dan itu dalam Bani Makhzum dan itu dalam Bani Jumah.
Dan lagi, status orang meningkat melalui kekayaan dan perdagangan.
Kalau kau meninggalkan unta Ayah
dan seseorang mencurinya, maka-
Kaubilang kekayaan dan perdagangan, bolehkah aku berdagang?
Kau ingin berdagang?
Tapi dari mana kau akan dapat modal?
Dari ayahku, Khattab.
Apa? Uangku akan ada padaku terus sampai aku meninggal,
mungkin keadaan ini tak terlalu lama lagi.
Lagi pula, apa kaupikir ayahmu tidur dalam tumpukkan emas dan perak?
Kau ini seperti bicara pada budak, bukan anakmu.
Kau bukan anakku lagi kalau aku kehilangan beberapa unta
saat kau di sini berdebat denganku.
Bolehkah aku makan terlebih dulu,
lalu bungkus sebagian untuk nanti malam di lembah Manjanan?
Semoga saja kau cepat hilang.
Kapan kau akan sampai lembah yang sangat jauh itu kalau sekarang kau istirahat dulu di sini?
Kau tak sadar kalau aku sudah tahu jarak lembah ke Mekah sekarang?
Kalau kau tak berbaik hati,
setidaknya berbuat baiklah ke keledaimu, ia butuh istirahat.
Lagi pula kenapa kau datang?
Bukankah aku tak menyuruhmu untuk bawa kayu bakar untuk bibimu dari Bani Makhzum?
Bukankah aku harus mengabdi kepada bibiku?
Pengabdianmu pertama kali adalah kepada ayahmu.
Itu tak sejalan.
Kalau aku tak mengabdi kepada Ayah, maka aku menunjukkan pengabdian kepada bibi-bibiku.
Sekarang cepatlah pergi.
Aku bisa selesaikan permasalahan ini, Ayah.
Biarkan Umar istirahat malam ini di Mekah,
biar aku yang pergi menjaga unta
sampai besok ia kembali.
Kau yang menjaga unta?
Kau memuji atau mencelaku, Ayah?
Bukan keduanya, tapi kau itu tak bisa lakukan dengan baik seperti yang dilakukan saudaramu.
Dan ia juga tak baik dengan yang biasa kaulakukan.
Siapa yang memenuhi janji tak akan dikecam.
Siapa yang teguh dalam pendirian tak akan goyah.
Siapa yang takut akan kematian, maka kematian akan menguasainya.
Meskipun ia lari dengan gunakan tangga menuju langit.
Siapa yang berkecukupan tapi menolak untuk menolong orang
akan dikecam dan tak diakui.
Kenapa kau ke sini? Kau bawa kabar buruk?
Aku membawakanmu makanan.
Kaulakukan sejauh ini hanya untuk membawakanku makanan?
Aku sudah kenyang makan kurma dari bibi.
Sebenarnya aku bosan dengan pertemuan itu,
pasti yang dibicarakan kalau tak leluhur kita, bisnis atau perdagangan.
Posisimu di sini lebih baik.
Terkecuali Khattab mempekerjakanmu dengan berat.
Aku tak mengeluh.
Di tempat terbuka ini, kehidupan memberikanmu kejernihan pikiran,
ketajaman penglihatan, perasaan yang murni, dengan tanpa hambatan.
Dan bagi unta, saat kau memperlakukan mereka seperti yang kulakukan,
kau akan menyadari kalau mereka butuh pengurusan yang layak.
Kau akan bisa mengenal mereka secara individu.
Mereka itu punya perangai, kebiasaan, kebutuhan dan kemampuannya sendiri.
Saat berkumpul dengan kawanannya, tak ada dua unta yang mirip.
Saat kau menyadari penuh akan hal ini,
kau tak mengurus mereka sebagai kawanan, tapi kau melihat mereka sebagai individu.
Kau akan baik kepada mereka seperti ibu kepada anak-anaknya.
Kalau ini berlaku bagi unta, ini pun lebih berlaku lagi kepada manusia.
Hidup mereka tak akan berkembang sampai mereka punya pemimpin yang mengurus urusan mereka.
Siapa yang memberontak akan binasa.
Serigala hanya menyerang domba yang sendirian.
Kalau orang-orang bersatu, tiap orang akan punya sifat dan pikirannya sendiri.
Mereka akan mengejar langkahnya sendiri, kepentingan dan apa yang diinginkan oleh mereka.
Tak ada satu pun yang bisa menggantikan yang lain.
Kalau tak seperti itu, manusia tak akan butuh kepada yang lain.
Tak ada yang butuh apa yang dimiliki orang lain.
Jadi, bersama-sama adalah bagaimana mengatur kepribadian
dan perbedaan mereka sehingga mereka bersatu.
Kau sungguh penuh kebijaksanaan, Umar, meskipun kau masih muda.
Tapi para tetua menekan orang sepertimu.
Apa ini?
Bukankah kaubilang ingin melakukan perdagangan?
Berangkatlah ke Syria, bersama kafilah Quraisy dan penuhi mimpimu.
Saat kembali, kau bisa ceritakan padaku tentang istana dan pertaniannya
juga para wanita cantik.
Damaskus
2 Tahun Sebelum Diutusnya Nabi
Umar, kawanku!
Selamat datang, Pemimpin Ghassan.
Hati-hati, kalau pemimpin Ghassan yang sebenarnya mendengarmu,
ia akan melaporkanku kepada Kaisar Bizantium.
Aku ini bukan saingannya, aku hanya pedagang.
Bagaimana kabarmu, Umar?
Baik, kau sendiri?
Aku juga baik, berkat nikmat Tuhan.
Bagaimana perjalananmu dari Mekah?
Baik.
Ini, kau bisa lihat, teman-temanku dari Bizantium
dan juga kolega bisnisku.
Aku sudah ceritakan tentangmu kepada mereka, kami sudah berjual beli denganmu,
dan kau orang yang terpuji, yang tak meninggikan harga-
Kau sudah mulai menawar duluan seperti yang sudah-sudah,
bahkan sebelum kau melihat barang-barangku.
Kau mulai dengan pujian agar bisa melunakkanku.
Kaupikir Umar akan tertipu dengan perkataan seperti itu?
Aku tak akan minta harga tinggi kalau kau melakukan hal yang sama.
Aku hanya menjual padamu agar bisa membeli barangmu.
Pujianmu akan dibalas dengan pujian yang sama.
Atau kau melakukannya untuk orang-orang Bizantium ini terhadap orang-orangmu?
Bagaimanapun juga kita ini suku yang sama, berbicara bahasa yang sama.
Siapa dari kami yang lebih berhak menerima kebaikan?
Memang kita berasal dari suku dan bahasa yang sama,
tapi aku berbagi dengan mereka agama dan lahan.
Kecuali kau masuk agamaku dan menjadi saudaraku.
Siapa tahu, aku akan mengenalkanmu kepada kaisar Bizantium
dan kau mendapatkan perhatiannya.
Kalau itu terjadi, kau akan memilih bersama kita,
dan kau akan disambut dengan baik.
Kehidupan di Syria, tanah penuh dengan taman dan kebun,
sangat berbeda dengan kehidupan keras Arab.
Tunggu, kau bicara terlalu jauh.
Kalau kau datang untuk berdagang, mari berdagang.
Baiklah. Apa yang kaupunya?
Ya, barang apa saja yang kauinginkan dan kauketahui.
Parfum, dupa, gusi, kurma dan kain Yaman.
Bagaimana dengan tanduk gajah dari Habasyah?
Aku tak punya, tapi temanku mungkin punya. Aku bisa mengambilkannya untukmu.
Kalau kayu arang?
Sama.
Bagaimana dengan koleksi barang yang kubutuhkan,
darimu dan teman-temanmu, simpanlah semuanya untukku.
Aku akan memberimu komisi, hanya antara kita berdua.
Ada apa? Aku hanya melayani kebutuhanmu.
Niat buruk itu jalan yang kaupilih untuk menguntungkanku?
Kau ingin aku tak jujur sesama temanku, membuat untung di belakang mereka.
Kalau seperti itu, berarti aku menolongmu melawan kaummu sendiri.
Kalau kau memonopoli barang, kau bisa menaikkan harga.
Kau akan tentukan harga sesukamu.
Aku bicara sesuai dengan kebenaran.
Aku tak akan setuju dengan perjanjian denganmu yang merugikan temanku.
Ketidakadilan melahirkan buah kejahatan.
Kalau kau tak suka diperlakukan dengan tak adil, kau juga harus memperlakukannya kepada yang lain.
Agamamu mengajarkan seperti ini?
Maksudku berhala yang kausembah.
Kalau agama tak mengajarkanku seperti ini,
moral, sifat dan kejujuran membutuhkannya.
Bagiku, ini adalah agama yang harus dijalankan.
Kalau begitu, apa yang diajarkan agamamu mengenai perbuatanmu?
Apa dinar dan dirham adalah agamamu,
meski kau menunjukkan menganut agama yang lain?
Kalau agama tak membatasimu,
lalu bagaimana sikapmu sebagai orang Arab?
Atau moralmu sudah mulai rusak
karena pergaulanmu dengan orang-orang Bizantium?
Aku pikir orang Arab dan gurunnya
iri pada pemukiman kami di Syria, bersama Bizantium,
negara yang kuat.
Kita di sini adalah raja di atas Arab.
Kau raja yang mengatur orang-orangmu sendiri,
seperti para orang Bizantium adalah rajamu.
Jadi, kau mengabdi kepada mereka.
Mereka menggunakanmu untuk memenuhi tujuan mereka juga dalam perang mereka,
tapi kau tak diizinkan jadi bagian pemerintahan mereka.
Bagaimana bisa kami iri dengan posisimu?
Saat kita menyelesaikan perdagangan ini,
aku akan membawamu ke daerah Damaskus, kemudian ke Bar George,
agar kau melihat kita dengan rasa iri.
Pergilah kau ke neraka, dan jangan kaubawa ia ke sini.
Semoga Tuhan memotong lidahmu.
Kenapa kau tak memberikan respons yang sama?
Apa? Ia tentara Bizantium.
Tentu. Aku sadar kenapa kita harus iri padamu.
1 Tahun Sebelum
Diutusnya Nabi
Apa? 10 dirham! Ini terlalu mahal.
Demi Latta, aku hanya mengambil untung setengah dirham.
Kau ambil atau tidak?
Kalau begitu tak jadi ambil.
Kau penjual yang buruk.
Tuan Safwan!
Hanya untuk satu atau dua dirham kau membuat wanita muda ini berpaling!
Tuan, ini harta milik Anda serta ayah Anda yang kujaga.
Aku hanya pelayan yang menjual barang-barang Anda.
Ini harga yang ditentukan untukku.
Berikan saja wanita cantik ini apa yang ia butuhkan
dengan harga yang ia sukai.
Baiklah, Tuanku.
Dengan banyaknya wanita cantik di sekitar sini,
kau dan ayahmu akan jatuh miskin.
Kalau ada banyak, kebutuhan kami pada seseorang akan lebih sedikit.
Emas sangat mahal karena kelangkaannya,
sedangkan besi murah sangat banyak sekali.
Hadirin sekalian, para pembesar Quraisy,
sejak kapan orang diperlakukan secara tak adil di tempat kalian
dan hak mereka dirampas?
Ada apa, Saudara?
Pemimpin Bani Amir.
Apa kalian bahagia saat orang ini ambil hakku saat aku ada di tanah kalian?
Tidak, demi Latta dan Uzza, aku tak melakukan apa pun yang seperti itu.
Demi Tuhannya Musa, ia melakukannya.
Ia membeli kurma dan jelai dariku pada musim tahun kemarin,
tapi ia tak punya uang.
Ia meminta untuk meminjamkanku sampai tahun ini
dan ia akan membayar di musim ini harga barang-barang tersebut
dan ditambah karena pembayaran yang terlambat.
Sekarang ia mengingkari perjanjiannya.
Saat aku mengambil kurma dan jelai, ia kembali ke Yatsrib,
aku periksa barangnya dan menemukan kalau ia mencurangiku.
Ia menaruh kurma dan jelai terbaik di atas.
Sedangkan yang di bawah rusak dan busuk, yang cocok untuk makanan hewan.
Aku jadi rugi besar.
Demi Tuhannya Musa, ia berbohong.
Saat kita sepakat, barang-barangnya baik.
Kalau yang dikatakannya benar, barangnya busuk saat berada dalam penyimpanannya.
Kenapa aku harus disalahkan atas ketidakbecusannya?
Abdullah!
Ya, Ayah?
Bayar orang dari Quraizhah ini sebanyak yang tak bisa ia bayar.
Kita tak akan membiarkan Yahudi di Yatsrib mengatakan
bahwa hidup dekat suku Aus dan Khazraj lebih menjaga hak mereka.
Semoga Tuhan mengutuk salah satu dari kalian yang berbohong.
Ya, demi Tuhannya Kakbah.
Semoga Tuhan mengutuk siapa yang berbohong.
Demi Latta, kalau bukan karena kehormatan Abu Zaid, aku akan memukulimu,
dan juga menyeru kaumku untuk mengeluarkanmu atau yang lebih buruk.
Kaupikir seperti itu mudah! Hah! Ia seharusnya sudah memukuliku!
Saat yang dijanjikan akan datang,
kita akan membunuh kalian semua, seperti dihancurkannya kaum 'Aad.
Apa yang dimaksud Yahudi "yang dijanjikan"?
Nabi yang akan muncul di antara mereka.
Mereka selalu mengatakan bahwa waktunya sudah dekat.
Saat mereka berdebat dengan orang Arab, mereka membicarakan kedatangannya,
mereka percaya ia bisa memukuli semua orang.
Semoga ini pertanda buruk bagi mereka.
Ada penantang lain? Ada yang berani?
Pergi dan panggil Umar.
Kau orang yang paling tahu syair di antara kita, Umar.
Siapa penyair terbaik yang pernah ada?
Al-Khansa' menangis dan membuat orang lain menangis.
Ia selalu berduka.
Ia berhenti menangis untuk memulai lagi.
Umar!
Di sini kau rupanya.
Tunjukkan bagaimana kebanggaan Quraisy.
Ia bukan tandinganmu.
Ayo Umar, ia milikmu.
Bagus, Umar.
Pukul, Umar, pukul!
Ia laki-laki Quraisy, pahlawan, diplomat
dan penengah kalau terdapat pertikaian.
Siapa saja yang mengira ia lebih unggul dari kita,
biarkan ia maju, atau menyingkir saja.
Orang ini menunjukkan apa yang Tuhan berikan kepada kaum Quraisy.
Ya Allah, Tuhannya Ibrahim.
Ini rumah-Mu yang Kausucikan.
Sucikanlah dari semua kotoran,
dan semua orang yang ikut di dalamnya.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
QS. Al-'Alaq: 1-5
Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
Bacalah! Dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan.
خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ
Dia menciptakan manusia dari segumpal darah.
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ
Bacalah! Dan Tuhanmulah yang Maha Pemurah.
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
Yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam.
عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
Dia mengajarkan kepada manusia apa yang mereka tak ketahui.
صَدَقَ اللهُ الْعَظِيْمِ
Maha benar Allah dengan segala firman-Nya.
Selamat malam, Paman Waraqah bin Naufal.
Apa kau anak Abu Thalib?
Ali.
Ya ampun, pasti ada sesuatu yang penting sampai membawamu kemari pada waktu seperti ini.
Apa Khadijah bilang kenapa ia memanggilku pada waktu seperti ini?
Tidak.
Tuhan akan dipuja, kalau kau mengatakan kebenaran, Keponakanku,
karena ini adalah malaikat yang sama yang diutus kepada Musa bin Imran.
Aku berharap, aku masih hidup saat kaummu mengusirmu.
Siapa saja yang datang dengan pesan yang sama
akan dimusuhi.
Kalau aku masih hidup pada hari itu, aku akan memberikan dukungan yang kokoh.
Keponakanku, pastikan kau selalu dekat dengan sepupumu.
Pesannya adalah kebenaran yang datang dari Tuhan langit dan bumi.
Apa yang disimpan kota ini untuk kita?
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
QS. Al-Muddatstsir: 1-6
Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
Hai orang yang berkemul (berselimut)!
قُمْ فَأَنْذِرْ
Bangunlah, lalu berilah peringatan!
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
Dan Tuhanmu agungkanlah!
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
Dan pakaianmu bersihkanlah!
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
Serta menjauhlah dari Al-Rujz (berhala)!
وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ
Dan janganlah kamu memberi (dengan maksud) memperoleh (balasan) yang lebih banyak.
صَدَقَ اللهُ الْعَظِيْمِ
Maha benar Allah dengan segala firman-Nya.
ZainuddinAri & Jajang Az-Ziyaad